اخواني المعتقلين ... ذكريات وأشواق

الحمد لله الذي علا فارتفع وعز فامتنع وأعطى ومنع وصلاة وسلاما على الهادي المتبع محمد ومن به قنع ، ثم أما بعد ...

ذكريات وأشواق ، نعم تمر الأيام ولا يبقى غير حبا في الله وأشواقا للقاء الأحباب ، وان كان المانع ابتلاء من عند الله فمرحبا بدرب الانبياء .

لعل من اتجه الامن الى محاصرتهم ثم اعتقالهم هم من أشرف شباب المجتمع وأهداه الى الصراط المستقيم .

أتحدى غفر الدولة أن يثبت أن أحدهم سرق أو نصب أو قتل ، أو تاجر في مخدرات أو أسلحة أو حتى تطاول على استاذه في الجامعه ، أو خرج من فمه عبارة سوء لزميل له ،أو طرد من محاضرة لسوء أخلاقه ، والله انى جالستهم ولم أجد منهم غير كل ادب واحترام ، فهم تربية الاخوان المسلمين ، وانتم يا ارهاب الدولة تعلمون جيدا من هم الاخوان المسلمين ، هم الجماعه الاصلاحية الفاعلة في هذا المجتمع ولهذا تقفون لها بالمرصاد .

أعلم ان ماتحرك منكم أحد لإعتقالهم إلا وأنه يخاف على منصبه ، سواء من قريب بمخالفته الأوامر أو من أقرب برجوع الخلافة الاسلامية التى بشرنا بها نبينا صلى الله عليه وسلم .

ذكريات مع احبابي المعتقلين وأشواق للقائهم وان عز اللقاء ، فلي مع كل منهم ذكريات :

أذكر أخي محمود عادل الطويل ، فأجد فيه الأخ الودود والقائد الحريص على دعوته ، لا يجمع بيننا الشبه الشكلى أكثر مما يجمع بيننا الشبه في الصفات ، أذكر أن أحدهم قال لى اثنان في قلبي لهم معزتهم الخاصه ، قولت له من ؟ قال انت ومحمود عادل الطويل ، تعجبت من أنه جمع بين طالب في هندسة وطالب في طب ، طالب من ههيا وطالب من أبوكبير !!! سألت نفسي مالذي جمعنا إذا فلم أجد أكثر من رابطة الأخوة في الله والنهج الواحد الذي نسير عليه ، ولا اغلق الموضوع حتى أذكر "يوم من حياتي" ذلك الكتاب الذي اتفقنا سويا تأليفه عندما مر علينا يوم شاق نتنقل بين القطارات لنصل بلانا قبل الافطار ، ذلك اليوم كان صعبا ولكني أرى أن يوم اعتقالك أصعب ، إذا فلنكتب كتاب "يوم من حياتك أنت" واعتزلك فيه حتى أمر بمثله ، فك الله أسرك ونتقابل قريبا ان شاء الله .

وعندما أذهب بفكري إلى أخي محمد شلتوت ، فهو رفيقي على الدرب ، أخي الأكبر في الكلية ويجمعنا قسم كهرباء ، تعلمت من شلتوت سعة الصدر والابتسامة الرقيقه ، تعلمت منه مواجهة الأزمات ، جمعتنا مجالس التأديب والتحقيقات والعقوبات ، وكان مثالا لى للصمود أمام الجبروت ، أسأل الله له الثبات على الصراط المستقيم ، واعلم أن ورائك رجال في أسرة النور ينتظرون عودتك ويحملون الدعوة أثناء غيابك .

ولا أستطيع الخروج عن حديث كليتنا قبل أن أذكر ذلك الشاب البدوي المنشأ ، أخي محمد مرعي ، من بئر العبد بشمال سيناء ، مثلا للأخلاق والقيم ، والروح الطيبة التى وسعت الجميع بإخلاصها وكلامها الذي يخرج من القلب ، ذو الصوت العذب الذي يوصل إلى قلوبنا مالا توصله الخطب والمحاضرات ، أدخل علينا الابتسامه بنشيده البدوي يقول فيه "عالول ورا عالول ... هيعيش على زبلنا ، واللى زبله كتير .... هيطرح قبل مننا".

أخي ابراهيم الشوادفي ، وبعد أن تــُُعرف نفسك يجب أن تقول "اللى ميقربش لمحمد الشوادفي" عشان الدكتور محمود ميتلخطبطش و عم الحاج عبد العزيز ميدخلش الأسماء في بعض ، أخي ابراهيم جمعتنا الدعوة قبل أن تجمعنا الأسماء وجدت فيك الرافع صوته في وجه الباطل ، الذي لايخشى في الله لومة لائم ، المتحدث بفكر الإخوان ونهجهم ، أخي كن على ما انت عليه ولن يضيعنا الله أبدا والله غالب على أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون .



عبد الله ابراهيم و أحمد كمال ، أخوين من تجارة كان أول حديثي معهم انى أريدهم يؤثروني على أنفسهم لظروف خاصة ، قد يستغرب من الموقف الكثير ، أن تطلب من من لايعرفك أن يقدمك عليه في الطابور وخاصه ان كان هذا التقديم يزيد من انتظارهما نصف ساعه أو أكثر ، ولكن أنا اعلم أنى أطلب من اخوان ، فكاني ظني فيهم خيرا ، وبالفعل قدموني على أنفسهم ، ثبتكما الله على طريقه المستقيم وحفظكما لما فيه خير للإسلام والمسلمين .

هانى عاشور ، وإذا لم نتعرف إلا من شهرين ولكن أظن اننا نعرف بعض منذ سنين ، أخي هاني رأيت فيك المثال لتقصي الحقائق ولإستخدام عملنا الدنيوي لخدمة دعوتنا ، فلا زلت أذكر خطبتك للجمعة وأنت تحترق للأحاديث الضعيفة والموضوعه والمنتشرة بين الناس عن شهر رمضان ، لازلت أذكرك وأنت توضح مفاهيما غابت عنا ونـُـسيناها ، أخي اصبر واحتسب ولا تنسى وعد الله لعباده الصالحين بإستخلافهم في أرضه "أن الأرض لله يرثها عبادي الصالحون".

أخي أسامة أبوحطب ، لازلت أذكر تلك الجلسة التي جلسناها سويا تحت سماء القومية في ظلمة الليل نتجاذب أطراف الحديث ، ونشتم رائحة الأشجار الطبيعيه ونتشاجر أي الشجر يخرج هذه الرائحة ، يالروعة اللقاء وأنس الحديث ، أخي ستزول جراح السنين بنصر سيأتي ولو بعد حين ... إلى النور نمضى ونحن معا ... بفجر رواه وعين اليقين .

أخي عمر اسماعيل ، لعل لم يدور بيننا حديثا ، ولكن كثيرا مانظرت اليك نظرة المتعلم لمعلمه ، كنت أفكر كيف بصمتك استطعت أن تبلغ أكثر من المتكلم ، فعلا وجدت فيك قليل الكلام ولكن كنت اذا تحدثت أسمعت ، أرى انك الان صامتا صامدا ، فابقى على ما انت عليه والله اسأل أن يفك أسرك ، اللهم امين.

أخي محمد رمضان ،لم أتذكر أنى قابلتك ولكن أشهد الله أنى أحبك في الله ، فكفاك أنك تربية تلك الجماعه المصلحة ، فلن تختلف عن اخوانك الكثير ،بل انت الكثير اليهم ومنهم أقرب ، أسأل الله لك ثباتا من عنده ، اللهم امين .

المهندس حامد ، تعلمت منك الكثير من التضحية والصبر والثبات وهذا يومك يابطل لتعلمنا عمليا كيف يكون الثبات ،هذا يومك لتعلم ولديك "حسن البنا"و"احمد يس" معنى الثبات الحق والتضيحة من أجل الدين ،أذكر أخر مرة حدثتنا فيها كيف تنظم وقتك بين المذاكرة والدعوة وكيف تجاهد نفسك في ضبط عدد ساعات النوم ، انت الان في ميدان الجهاد الحق ، فالثبات الثبات فبالله النصر ات .

أما عن الدكتور ايهاب لعل لم اتعرف عليه إلا من قريب ولعل روحه الطيبة وصدره الرحب مما زادنى اعجابا به ،فهو ممن ربوا اخواني الطلاب المعتقلين وانا واثق انهم لن يخيبوا أمله وسيخرجون بثبات أكثر من ذي قبل وحماسة للعمل تفت كل صخر وتفل كل حديد وترد الأمن على أعقابه خائبا خاسرا ، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون .

أخوكم على الدرب

محمد جمال الشوادفي

يوم بمطبخ الاخوان

بسم الله الرحمن الرحيم

النهارده انا بكتب رساله من نوع خاص

رسالة أتمنى من الله عزوجل أن تزيل الشكوك من عند الكثير من الناس حول الاخوان

عشان ما أطولش كل اللى حصل انى زورت مقر الكتلة البرلمانية بالشرقية في احدى الأيام ، وكعادتى مازلت أرفع شعار "مع الاخوان متنكسفش" وهو من أوائل المواضيع التى كتبتها على المدونة

دخلت على المطبخ ، عشان أشرب محدش يفتكرني استغلالي :) ، انا متوقع هلاقي تلاجة أحدث نوع فوق الـ 16 قدم - ماهو دعم أمريكا للإخوان كتير - فوجئت بالتلاجة اللى قدامكم دي

طبعا أنا استغربت ، ازاي أعضاء مجلس شعب ودول تلاته مش واحد بس ويبقى عندهم تلاجة ومقشة وسلة مهملات مش على مستوى ، ولحقت نفسي وقولت ياواد يا محمد العبرة في اللى جواها متغركش المظاهر .

فتحت التلاجة وكانت صدمة تانية بالنسبالى ، شوفوا معايا

قولت خلاص مش هنعرف نقلب حاجه من المنطقة دي ،وبسرعه لحقت نفسي قبل ماليأس ينتابني وقولت "الهوبر بتبقى في الفريزر" ، ودي كانت صورة الفريزر

طبعا نابي طلع على شونة ، دخل عليا الاخ "حسيني ابراهيم " كان هوا كمان هناك ،ولقيته بيفتح التلاجة بعد لما انا قفلتها ، قولتله "على فكرة ازازة الفيروز الحبة اللى فيها معروفين وأي نقص هيتهمونا بيه " رد عليا وقاللى "الازازة دي بقالها اسبوعين متعبية مياه !!!!!!"

ضحكت على نفسي ، حتى ازازة الفيروز مطلعش فيها فيروز

وانا خارج لفت انتباهي لافته

قولت أنظف من كده !!!!!!!!!!!

هكذا كنا !!! ..... فمتى نعود ؟؟؟

هذه لوحة وجدتها في بيت أحد اخواني أترككم للتعليق

" الخمســـة بشـــلن" !!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – أقول " الخمسة بشلن"!!!!

نعم هذه البضاعة موجوده ببلدنا مصر ليس الغريب وجودها ولكن الغريب وجود حتى الان من يبيعها .

بعدما صار كيلو العدس بـ 17 جنيه واقترب كيلو اللحم من الـ 40 جنيه يجب أن تندهش عندما تدخل محل وتسأل عن بضاعه وتجده يقول الخمسة بشلن .

انا أحسب صاحب المحل على خير ، ولا أزكيه على الله ، ولكن الغلاء الذي يتعرض له شعبنا يجعله يفكر ، أنى له بطعامه وشرابه إن باع بهذا الثمن .

جدي – رحمه الله – قص علىّ قصة فقال : أن هناك ملكاً أراد أن يعلم ابنه الحُكم ، فأعطاه كرتونة مليئة بالكتاكيت ، وقال له هل تستطيع قلب الكرتونه ثم تجمع الكتاكيت وتضعهم بها في خمس دقائق ؟ ، فقال نعم وريثما قلب الكارتونة تفرقت الكتاكيت وجرت في جميع الاتجاهات ؛ فلم يستطع جمعها . فعلمه والده أن قبل قلب الكرتونه يجب أن يرجها جيدا ، فتدوخ الكتاكيت ويسهل جمعها ، ثم قال له وهذا ما أفعله مع شعبي ، يجب أن أجوعه فيدوخ وراء لقمة عيشه ثم أفعل به ما أشاء .

أعود لأقول الخمسة بشلن ، انها الأساتك المطاطية التى تحفظ بها الأموال ، يباع منها الخمسة بشلن وعندما ذهبت للشراء لم أكن أعلم ثمنها . فقال الخمسة بشلن وأنى لي أن أتى بشلن في زمن التضخم ؟؟ ، قولت له اعطنى بربع جنيه ، وكان الأغرب انه عدّ من الأساتك خمسة وعشرين أستكاً !!!! وكاد يخطأ في العد نظرا لتداخلهم ، ولكن "ربنا ستر".

ويبقى السؤال كم من هؤلاء الرجال الذين يبيعون السلعة بثمنها - وان قل الثمن - موجودون في بلدنا ؟؟ وهل سيثبتون على ماهم عليه ؟؟

بدأ الشعب يأكل بعضه لأنه يرى النظام غير قادر على تحقيق التقارب الطبقى ، وأرى أن ذلك من حقه لأنه مضطر لفعل ذلك ، ولكنه ان كان قادرا مثلما نرى من يمتلكون الحديد ويحتكرون الأسواق فهؤلاء يخونون أمانة وطنهم وخاصة ان كان يباع للصهاينة بـ 8/1 ثمنه هنا !!!

وأختم بوصية إلى كل من له هيمنة على سلعة أو منتج أن اتق الله فينا فنحن ابناء بلد واحد ودم واحد ، والإنسان لن يأخذ من الدنيا إلا ما قدر له ، وإن أخذت أموالك لقبرك فلن تنفعك .

كمين مرور

سمعت من أحد كبار رجال وزارة الداخلية على التليفاز أنه لايصح اطلاقا وصف الحملة المرورية بالكمين ، لأن الكمين بمعنى الفخ ، والأولى ان نسميه بإسمه حملة مرورية .

أما بالأمس وأنا في رحلتي إلى العين السخنه ، ما رأيت إلا كمينا بمعنى الكلمة ، وجدت حوالى سبع من رجال الشرطة بينهم عساكر وأمناء و .... ، يقطعون الطريق على السيارات ، أخبرنا السائق انهم يريدون جمع أموال ولهذا هم يقفون على الطريق .

وشاء الله عزوجل أن نظروا إلى الطريق فوجدوا الطريق معطل ، فسمحوا للسيارات بالعبور بدون دفع ، ولكن إذا كان الطريق طويل فأنت معرض لأن تدفع أكثر من مرة ، رغم انك تسير بدون أي مخالفه للقوانين ، ففوجئنا بسيارة شرطة بها ضابط وسائق وأمام سيارتنا عسكري يقول بأعلى صوته للسائق "الظابط عايز الاصطباحة"
فقال السائق لمسؤول الرحلة "هاتلنا خمسة جنيه ياسيدي نصبح بيها على الظابط " فأعطاه الخمس جنيهات ثم تركنا العسكري لنسير .

ثم قال السائق "مشوفناش البجاحه دي قبل قانون المرور الجديد؛ فكنا بنرمي الجنيه على الأسفلت وهوا يوطي يجيبه ، دلوقتي أقل مخالفة يلبسهالك ألف جنيه ومتقدرش تفتح بقك معاه" .

الاعتراض هنا ليس على قانون المرور الجديد ؛ فالقانون عندما تقرأه "المخالفة ... الغرامة ... العقوبة" أعطى عقوبات مردعه لقائدي السيارات المتهاونين في حقوق الغير ، ولكن الاعتراض على من يعاقِب بهذا القانون فهو في أيدي أفراد مرتشية تعلمت الرشوة من الرتب الأعلى ، فأصبحت الرشوة ليست رشوة – في نظرهم – لأن من علمهم القانون علمهم الرشوة .

وأصبح يرى حقه في جيب كل مواطن ، وحقه هذا لن يتركه .

أيها المواطن يجب ان تتعلم انت أيضا أن مافي جيبك حقا لغيرك فلا تتردد في اعطائه له .

حكومتنا الراشده يجب ان تعلمي أن المشكلة ليست مشكلة قانون ، ولكنها مشكلة القائمين عليه ، فميزي أيهما يستحق التغيير.

نفسي أصاحب واحده تصحيني أصلي الفجر

كلمة سمعتها من أحد أصدقائي قالها بجدية لا بهذر وهذا ما جعلني أكتب عنها.

بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابد لكل امرء مسلم أن يتضح له معالم الطريق الذي يسير فيه.

لابد من نقاء المورد وحسن المقصد لابد من وضوح الغاية وانتقاء الوسيلة فالغاية عندنا في الشريعة لا تبرر الوسيلة .

والوسائل التى علمنا اياها النبي - صلوات الله عليه – وأتاحها لنا كافية أن نقيم بها أمور ديننا ودنيانا وإن كانت غايتنا ارضاء الله ، فالله لا يحتاج منا أن نبتدع وسائل أو ان نستخدم أساليب منهي عنها فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ....).

فإن كان صاحب العزيمة والقلب الصادق المخلص يبغي إرضاء الله بصلاته في جماعه فعليه ان ينتقي الوسيلة الصالحة ، والوسائل متعدده أولها الابتعاد عن المحرمات ويليها ضبط المنبهات والاستعانه بالأصدقاء والاخوان والنوم مبكرا ... إلخ.

ومما زادني ألما وتيها وأنا أنقل الموضوع إلى أحد أصدقائي وجدته يخبرني بأن له صديقة توقظه الفجر !!!

وانا أحسبه على خير ولا أذكيه على الله ، ولكن مثله لم يتضح له عبارة نقاء المورد لحسن المقصد ؛ فأردت أن أذكر نفسي وإخواني بمثل هذا ، وأعوذ بالله أن أذكر به وأنساه، فإنى قد ضللت إذا وما انا من المهتدين ، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين ، والحمد لله رب العالمين.

أسئلة وجهتها لنفسي فعرفت قدري ...

متى اخر مرة صليت فيها الفجر اسبوعا متصلا في جماعه ؟؟

متى اخر مرة حضرت من كتاب لتفتح موضوعا مع اخيك في الله ؟؟

كم مرة ختمت القران تدبرا من رمضان السابق ؟؟

كم مرة تركت صلاة في جماعه هذا الأسبوع ؟؟

كم مرة قرأت أذكار الصباح والمساء هذا الأسبوع ؟؟

كم مرة قمت الليل هذا الاسبوع ؟؟

في أي مرحلة دعوتك الفردية بالجامعة وبالبلد ؟؟

عدد ايام صيامك في هذه الاجازة ؟؟

عدد ساعات نومك هذا الاسبوع ؟؟

عدد ساعات استفادتك هذا الاسبوع ؟؟

تعلم فن الاتصال من أطفال الشوارع

تعلم فن الاتصال من أطفال الشوارع

كنت في رحلة إلى الإسماعيلية مع مجموعه من أخواني ، ونحن على رصيف القطار وجدت طفلا في السادسة عشرة من عمره – كان من قبل شابا قبل قانون الطفل ثم عاد طفلا – وطلب منى ان اخذ بيده حتى يصعد على الرصيف رغم كونه يستطيع الصعود . وما اراه فعل ذلك إلا انه يريد ان يفتح مجالا للحوار ، ثم قال لى هانكووو فقلت له ماذا ؟؟ فقال هانكوو تعني ثانكيو .

كان في يده سيجارة فوجدت اخوانى تحاملوا عليه فقال لهم " احنا بنصلي والحمد لله" ؛ فوقفت في صفه وقولت " السيجارة لزوم الجدعنه " .

ثم أخذ يسألني أي قطار سأركب ؟ ومن أين أتيت و..... وهو على نفس طريقة هانكووو .

وبعدها اشترى كراميللا وعزم على أصدقائي ثم قبّل الكراميللا التى أعطاها لي ، وبدأ بعدها في المجاملة – ايه الشياكة دي ونحوه- انتهى .

قبل ان اقابله بخمس دقائق فقط كنت أقرأ الإعلان الكبير على محطة الاسماعيليه والذي يحوي التكاتف ضد الإعاقة وأطفال الشوارع وختان الإناث وتعذيب الطفل وهذا ماجعلنى أنظر إليه بعين الشفقة وعين الحيطة وعين الحذز من ناحية أخرى .

عندما أتى قطار الزقازيق استأذنته وسلمت عليه فوجدته ينثني علي لكي يأخذني بالأحضان ويودعني .

بالطبع هذا أثر فيّ فقولت له "عايز اشوفك المرة الجاية من غير سيجارة" ، ثم انصرفنا فنادى عليّ وأخذني في جنب وقال لى "محمد ابقى هاتلى معاك كيلو كباب " ، انا مكنتش عارف أضحك ولا ابكي ولا ايه ، هوا يظهر اتفرج على فيلم تيتو وفاكرني معايا فلوس زي تيتو .

بعدها قاللى " لسه القطار بتاعي مجاش انا هاجي اغنيلكوا شوية وافرفيشكوا " ، قولتله "بس الجماعه دول مالهومش في الأغاني" قاللى قران ؟ " قولتله " اه "، صعد القطار وراءنا فجلست بين صديقين حتى لا أتيح له مجالا للجلوس بجواري ؛ فأنا أخاف على المحفظة ، ثم وقف بجوارنا يقرأ القران بصوت مقبول ، وبالطبع لفت انتباه اصدقائي وبدأ يجلس بجوار من نادى عليه ليعلمه القراءة الصحيحه .

وجد صديقا لي معه كراتيه فأخذ منه كمية ووزع على باقي أفراد المجموعه و من بجوارنا من الركاب ، وما أراه فعل ذلك إلا ليحبب فيه افراد المجموعة والله أعلم بغايته من وراء ذلك كله.

الشاهد : أنه في أقل من نصف ساعه استطاع أن يتوغل في وسط مجموعتنا "تسع أفراد" ويخاطبهم كأصدقاء قدامى ويبادلهم الهزار .

ولعل الفرد من أبناء دعوتنا يضع العراقيل والعقبات أمامه ليتعرف على فرد واحد ليضعه في قائمة الدعوة الفردية ، فما بالك بمن تعرف على تسع أفراد في أقل من نصف ساعه وهو طفل في السادسة عشر من عمره !! .

انه لم يحضر دورات في الحوار والاتصال ولا في الدعوة الفردية والربط العام ، انه كان ولا زال في الشوارع والحواري يتنقل بين مكان وأخر .

اخوانى متى كانت اخر مرة قابلت دعوتك الفردية ومتى زرته ؟ ان فترة إجازتنا مجال واسع للدعوه واعلم ان رمضان قادم بعد أيام وهو يوفر الأرض الخصبة للدعوة والداعية ، فإن كنت مقصر في هذا المجال فابدأ واعلم أنك تستطيع ان تفعل ولا تختلق العقبات أمامك.

وأسف على الإطاله .